Métaphysiques cannibales : lignes d'anthropologie post-structurale

À propos

Quoi de plus contraire, en apparence, qu'anthropologie et métaphysique ? L'anthropologie ne se doit-elle pas de ranger les croyances métaphysiques dans le mobilier d'une "culture" et s'en tenir là ? Ce serait ignorer les transformations profondes qu'a connues cette discipline dans les dernières décennies.
Au lieu de partir de l'idée préconçue qu'elle doit reconstituer aussi " objectivement " que possible les cultures des peuples étrangers, sa partie la plus vivante s'attache à mettre en évidence des cosmologies qui excluent précisément le partage de la nature et de la culture. L'anthropologue n'est plus en position de surplomb par rapport à un " objet ", mais fait de son terrain le lieu d'une expérience de pensée radicale qui ne recule devant la remise en question d'aucun fondement.
L'anthropologie devient une métaphysique qui ne se distingue de la traditionnelle que par un trait, certes essentiel : elle fait plus confiance en la vertu du plus étranger pour " penser autrement " que dans le génie isolé du penseur de cabinet, ressassant interminablement une tradition narcissique. S'en dégage une métaphysique des devenirs autant qu'une épistémologie des savoirs anthropologiques, qui doit à Deleuze et Lévi-Strauss aussi bien qu'aux Indiens Tupis du Brésil, et qui ne distingue jamais le travail du concept d'un effort pour décoloniser la pensée.

Sommaire

Première partie. - L'Anti-Narcisse.
Un frappant retour des choses.
Perspectivisme.
Multinaturalisme.
Images de la pensée sauvage.

Deuxième partie. - Capitalisme et schizophrénie d'un point de vue anthropologique.
Un curieux entrecroisement.
L'anti-sociologie des multiplicités.
Tout est production : la filiation intensive.

Troisième partie. - L'alliance démonique.
Métaphysique de la prédation.
Chamanisme transversal.
La production n'est pas tout : les devenirs.
Les conditions intensives du système.

Quatrième partie. - Le cogito cannibale.
L'ennemi dans le concept.
Devenirs du structuralisme.

Bibliographie.

Categories : Sciences humaines & sociales > Philosophie > Philosophie généralités > Essais / Réflexions / Ecrits sur la philosophie

  • Authors

    Eduardo Viveiros De Castro

  • Publisher

    Puf

  • Publication date

    31/10/2009

  • Collection

    Metaphysiques

  • EAN

    9782130578116

  • Disponibilité

    Disponible

  • Nombre de pages

    216 Pages

  • Longueur

    21.7 cm

  • Largeur

    15 cm

  • Épaisseur

    1.2 cm

  • Poids

    306 g

  • Distributeur

    Union Distribution

  • Support principal

    Grand format

Infos supplémentaires : Broché  

Eduardo Viveiros De Castro

Eduardo Viveiros de Castro est professeur d'anthropologie au Museu Nacional de Rio de Janeiro, après avoir enseigné à Cambridge, Chicago et Paris. Il est notamment l'auteur de From the Enemy's Point of View: Humanity and Divinity in an Amazonian Society (Chicago, 1992) et A Inconstância da Alma Selvagem (São Paulo, 2002). Son travail sur le multinaturalisme ou perspectivisme amérindien et l'ontologie de la prédation en ont fait un maître de l'anthropologie contemporaine.

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