L'extrême droite est aux portes du pouvoir. Dans les urnes comme dans les esprits, ses thèmes, son narratif et son vocabulaire s'imposent. Il est encore temps d'inverser cette tendance, à condition de comprendre les rouages de cette progression et de réagir rapidement.

«  Tant de fois je me suis tenue avec des mourants et avec leurs familles. Tant de fois j'ai pris la parole à des enterrements, puis entendu les hommages de fils et de filles endeuillés, de parents dévastés, de conjoints détruits, d'amis anéantis...  »
Etre rabbin, c'est vivre avec la mort  : celle des autres, celle des vôtres. Mais c'est surtout transmuer cette mort en leçon de vie pour ceux qui restent  :   «  Savoir raconter ce qui fut mille fois dit, mais donner à celui qui entend l'histoire pour la première fois des clefs inédites pour appréhender la sienne. Telle est ma fonction. Je me tiens aux côtés d'hommes et de femmes qui, aux moments charnières de leurs vies, ont besoin de récits.  »
A travers onze chapitres, Delphine Horvilleur superpose trois dimensions, comme trois fils étroitement tressés  : le récit, la réflexion et la confession. Le récit d'  une vie interrompue (célèbre ou anonyme),   la manière de donner sens à cette mort à travers telle ou telle exégèse des textes sacrés, et l'évocation d'une blessure intime ou la remémoration d'un épisode autobiographique dont elle a réveillé le souvenir enseveli.
Nous vivons tous avec des fantômes  : «  Ceux de nos histoires personnelles, familiales ou collectives, ceux des nations qui nous ont vu naître, des cultures qui nous abritent, des histoires qu'on nous a racontées ou tues, et parfois des langues que nous parlons.  » Les récits sacrés ouvrent un passage entre les vivants et les morts. «  Le rôle d'un conteur est de se tenir à la porte pour s'assurer qu'elle reste ouverte  » et de permettre à chacun de faire la paix avec ses fantômes... Read more Close

Dans un dialogue drôle mais sérieux, Guillaume Meurice et Swann Périssé réfléchissent à ce que veut dire "faire rire", aujourd'hui, pour aller plus loin que la sempiternelle question « peut-on rire de tout ? ». Les sanctions, qu'elles soient légales ou non, existent et nous montrent qu'on ne peut par rire de tout, mais pourquoi ? Si l'humour fait autant réagir, c'est qu'il a un pouvoir : lequel ? L'humour peut-il être dangereux ? Pour qui ?

Parler des blagues qui coincent, évoquer les interstices de l'humour dans la société, aborder la question des inégalités homme/femme dans l'humour, celle des violences cachées sous l'humour (« peut-on séparer l'homme de l'artiste ? » ou plutôt « puis-je encore rire des blagues d'un humoriste accusé de viol ? »).
Un petit format facile à offrir !

Guillaume Meurice est humoriste et chroniqueur de radio français. Connu pour ses micro-trottoirs et ses chroniques satiriques sur France Inter. Il a été licencié de la radio publique, et anime depuis septembre 24, sa propre émission sur Radio Nova, "La Dernière", tous les dimanche, en équipe.

Swann Périssé est humoriste et productrice française. Elle remplit les salles dans toute la France avec son spectacle Calme, et produit un podcast remarqué Y'a plus d'saisons. Elle signe ici son 1er livre. Read more Close

Malbouffe hyper marketée, risques sanitaires et environnementaux cachés et pouvoir d'achat en berne condamnent les consommatrices et les consommateurs à s'empoisonner plus ou moins consciemment pour mieux enrichir une poignée de firmes toutes puissantes, le tout en étranglant au passage celles et ceux qui travaillent toute l'année pour produire les matières premières de notre alimentation... Bref : la France, septième puissance mondiale, échoue à nourrir correctement ses 70 millions d'habitants en dépit de ressources colossales.
En révélant les conflits d'intérêts qui prévalent sur notre santé et les injustices criantes générées par le système agroalimentaire, Karine Jacquemart se bat pour nous toutes et tous, convaincue d'une chose : le contenu de nos assiettes peut être un vecteur de mobilisation puissant pour exiger une plus grande transparence et une plus juste égalité !
Karine Jacquemart a longtemps travaillé dans l'humanitaire, notamment pour Action contre la Faim et Greenpeace. Convaincue que la question de l'alimentation est le creuset des injustices, elle dirige depuis 2015 l'ONG Foodwatch France, lanceuse d'alerte sur les scandales de l'agroalimentaires (procès Nestlé, affaire des nitrites dans la charcuterie, etc.) et militante pour une alimentation plus saine et plus durable pour toutes et tous. Read more Close

Après Sapiens qui explorait le passé de notre humanité et Homo Deus la piste d'un avenir gouverné par l'intelligence artificielle, 21 leçons pour le XXIe siècle nous confronte aux grands défis contemporains.

Pourquoi la démocratie libérale est-elle en crise ? Sommes-nous à l'aube d'une nouvelle guerre mondiale ? Que faire devant l'épidémie de « fake news » ? Quelle civilisation domine le monde : l'Occident, la Chine ou l'Islam ? Que pouvons-nous faire face au terrorisme ? Que devons-nous enseigner à nos enfants ?

Avec l'intelligence, la perspicacité et la clarté qui ont fait le succès planétaire de ses deux précédents livres, Yuval Noah Harari décrypte le XXIe siècle sous tous ses aspects - politique, social, technologique, environnemental, religieux, existentiel... Un siècle de mutations dont nous sommes les acteurs et auquel, si nous le voulons réellement, nous pouvons encore redonner sens par notre engagement. Car si le futur de l'humanité se décide sans nous, nos enfants n'échapperont pas à ses conséquences. Read more Close

«  Le poisson rouge tourne dans son bocal. Il semble redécouvrir le monde à chaque tour. Les ingénieurs de Google ont réussi à calculer la durée maximale de son attention  : 8 secondes. Ces mêmes ingénieurs ont évalué la durée d'attention de la génération des millenials, celle qui a grandi avec les écrans connectés  : 9 secondes. Nous sommes devenus des poissons rouges, enfermés dans le bocal de nos écrans, soumis au manège de nos alertes et de nos messages instantanés.
Une étude du Journal of Social and Clinical Psychology évalue à 30 minutes le temps maximum d'exposition aux réseaux sociaux et aux écrans d'Internet au-delà duquel apparaît une menace pour la santé mentale. D'après cette étude, mon cas est désespéré, tant ma pratique quotidienne est celle d'une dépendance aux signaux qui encombrent l'écran de mon téléphone. Nous sommes tous sur le chemin de l'addiction  : enfants, jeunes, adultes.
Pour ceux qui ont cru à l'utopie numérique, dont je fais partie, le temps des regrets est arrivé. Ainsi de Tim Berners Lee, «  l'inventeur  » du web, qui essaie de désormais de créer un contre-Internet pour annihiler sa création première. L'utopie, pourtant, était belle, qui rassemblait, en une communion identique, adeptes de Teilhard de Chardin ou libertaires californiens sous acide.
La servitude numérique est le modèle qu'ont construit les nouveaux empires, sans l'avoir prévu, mais avec une détermination implacable.  Au coeur du réacteur, nul déterminisme technologique, mais un projet qui traduit la mutation d'un nouveau capitaliste  : l'économie de l'attention. Il s'agit d'augmenter la productivité du temps pour en extraire encore plus de valeur. Après avoir réduit l'espace, il s'agit d'étendre le temps tout en le comprimant, et de créer un instantané infini. L'accélération générale a remplacé l'habitude par l'attention, et la satisfaction par l'addiction.  Et les algorithmes sont aujourd'hui les machines-outils de cette économie...
Cette économie de l'attention détruit, peu à peu, nos repères. Notre rapport aux médias, à l'espace public, au savoir, à la vérité, à l'information, rien n'échappe à l'économie de l'attention qui préfère les réflexes à la réflexion et les passions à la raison. Les lumières philosophiques s'éteignent au profit des signaux numériques. Le marché de l'attention, c'est la société de la fatigue.
Les regrets, toutefois, ne servent à rien. Le temps du combat est arrivé, non pas pour rejeter la civilisation numérique, mais pour en transformer la nature économique et en faire un projet qui abandonne le cauchemar transhumaniste pour retrouver l'idéal humain...  »B.P. Read more Close

Visée par plusieurs enquêtes judiciaires pour des actes de violence, les pratiques de la BRAV-M constituent une accélération inédite de la logique répressive. Alertant sur ce dispositif répressif fondamentalement anti-démocratique, Lucas Lévy-Lajeunesse livre un plaidoyer pour la sauvegarde de la liberté de manifester et un essai sur l'espace public en démocratie.

Depuis une dizaine d'années, les inscriptions dans l'enseignement supérieur privé ont augmenté de 72%, principalement dans des établissements à but lucratif. Cette croissance bénéficie à de grands groupes, dont certains sont devenus de puissantes multinationales. Leur leader, Galileo Global Education, s'est même construit un empire : 1 milliard d'euros de chiffre d'affaires, 210 000 étudiants, 61 écoles supérieures - parmi lesquelles le Cours Florent, l'EM Lyon, Penninghen - réparties dans 18 pays.

Officiellement, on y parle uniquement du bien-être des étudiants, avec un seul but indiqué aux parents d'élèves, qui déboursent des milliers d'euros : dispenser le savoir. Mais chaque matin, les cadres de Galileo ont également une autre obsession : consulter le Cube, la matrice permettant d'optimiser les bénéfices.

Après deux ans d'enquête, le recueil de 150 témoignages et de près de 1 000 documents exclusifs, Claire Marchal a pu pénétrer au coeur du Cube. Un voyage à bien des égards stupéfiant, qui met en lumière l'omniprésence du profit.

Claire Marchal est journaliste et réalisatrice de documentaires. Elle a notamment été enquêtrice à Cash Investigation et pour les émissions Complément d'enquête et Envoyé Spécial. Read more Close

«Il n'y a nul besoin de nouvelle loi sur la fin de vie car nous avons déjà établi que personne ne doit souffrir.» Haïm Korsia.

Que penser d'une communauté humaine qui concentre toute son attention sur l'aide à mourir alors que notre seule et constante préoccupation devrait être celle d'aider à vivre, à vivre sans souffrir et sans sentiment de culpabilité ? Ce débat existentiel, citoyen et politique dépasse la question des mourants ; il concerne chacun d'entre nous dans son rapport à la vie digne d'être vécue. Sans nier les questionnements légitimes qu'ouvre un tel sujet, et sans faire l'impasse sur aucun de ses doutes, Haïm Korsia prend position, au nom de sa foi, de la sagesse pratique et d'une expérience intime de l'humain - toutes voix de l'être compassionnel qui ne sauraient donner droit ni moyens à la demande de mort. Il s'agira dès lors d'accompagner mieux encore nos proches jusqu'au bout de leur vie, à droit égal et en toute humanité.

Haïm Korsia, membre de l'Institut, est grand rabbin de France. Read more Close

On casse des bébés, on casse des enfants. On fabrique des petits qui, à trois ans, ne parlent pas mais ânonnent des bouts de comptines en anglais ou répè

« C'est un carnet de voyage au pays que nous irons tous habiter un jour. C'est un récit composé de choses vues sur la place des villages, dans la rue ou dans les cafés. C'est une enquête tissée de rencontres avec des gens connus mais aussi des inconnus. C'est surtout une drôle d'expérience vécue pendant quatre ans de recherche et d'écriture, dans ce pays qu'on ne sait comment nommer : la vieillesse, l'âge ?
Les mots se dérobent, la manière de le qualifier aussi. Aurait-on honte dans notre société de prendre de l'âge ? Il semble que oui. On nous appelait autrefois les vieux, maintenant les seniors. Seniors pas seigneurs. Et on nous craint - nous aurions paraît-il beaucoup de pouvoir d'achat - en même temps qu'on nous invisibilise. Alors que faire ? Nous mettre aux abris ? Sûrement pas ! Mais tenter de faire comprendre aux autres que vivre dans cet étrange pays peut être source de bonheur...
Plus de cinquante après l'ouvrage magistral de Simone de Beauvoir sur la vieillesse, je tente de comprendre et de faire éprouver ce qu'est cette chose étrange, étrange pour soi-même et pour les autres, et qui est l'essence même de notre finitude.
« Tu as quel âge ? » Seuls les enfants osent vous poser aujourd'hui ce genre de questions, tant le sujet est devenu obscène. A contrario, j'essaie de montrer que la sensation de l'âge, l'expérience de l'âge peuvent nous conduire à une certaine intensité d'existence. Attention, ce livre n'est en aucun cas un guide pour bien vieillir, mais la description subjective de ce que veut dire vieillir, ainsi qu'un cri de colère contre ce que la société fait subir aux vieux. La vieillesse demeure un impensé. Simone de Beauvoir avait raison : c'est une question de civilisation. Continuons le combat ! »L.A. Read more Close

Chaque année, depuis plus de vingt ans, le grand rabbin Haïm Korsia emmène à Auschwitz-Birkenau des jeunes, des personnalités politiques ou de la société civile, des imams, prêtres et pasteurs, accompagnés d'un survivant. De cette plongée dans le réel qui se conclut toujours par un temps de recueillement, chacun revient avec, en tête, des images d'après la cendre, silhouettes entraperçues ou devinées, portraits reconstitués, symboles redevenus, le temps d'un regard, traces poignantes d'une réalité inadmissible.
Après l'un de ces voyages auquel elle participa, Adeline Baldacchino trouva les mots pour dire ce que Haïm Korsia cherchait depuis longtemps à formuler. Ensemble et à l'occasion de la commémoration du 80e anniversaire de la libération de ce camp, ils ont choisi quelques-unes des photos témoins de ces périples et des portraits de rescapés peints par l'artiste de l'UNESCO, Alain Husson-Dumoutier, comme autant de stèles sur la route de notre mémoire, tels ces petits cailloux que la tradition juive invite à de déposer sur des tombes qui n'existent pas hors notre âme.
Un album, nous disent les auteurs, pour se convaincre de ne jamais clore le livre de leur vie et pour entendre à jamais résonner les mots de Vladimir Jankélévitch : "Celui qui a été ne peut plus désormais ne pas avoir été." Read more Close

Les puissances de l'invisible sont de retour. L'IA promet de faire advenir l'homme augmenté et de soigner les malades, de se substituer aux vivants et de faire parler les défunts. Jusqu'à vaincre la mort elle-même ? C'est une révolution métaphysique en même temps qu'un bouleversement technologique, affirme Laurence Devillers. Voici l'intelligence artificielle enfin décryptée. Et sa magie, démystifiée.

Demain, les agents conversationnels deviendront nos amis imaginaires et nos anges gardiens. Les chatbots comme ChatGPT sauront tout de notre vie privée. Transformeront notre rapport au virtuel comme au réel. Et changeront notre façon de croire et de créer, de transmettre et d'aimer. Pour le meilleur et pour le pire.
Professeure en intelligence artificielle à la Sorbonne, spécialiste reconnue internationalement, Laurence Devillers présente les défis, explique les menaces et nous ouvre aux enjeux intellectuels et spirituels d'une force en passe de redéfinir les frontières du réel. Elle fait la part des progrès et des risques. Et nous dit quel sera le monde de demain. Read more Close

  Tout quitter pour revenir à la nature et jouir d'une vie frugale et tranquille, qui n'en a pas déjà rêvé ? Au tournant de la trentaine, après avoir couru après la réussite et le temps, connu la vie de bureau, participé au mouvement Nuit Debout et vécu une brève carrière politique, Joseph Boussion a tout plaqué pour devenir berger. Il a lu Thoreau et Giono, croit au mythe du bon sauvage et fantasme un idyllique retour aux sources fait de méditation et de calme. C'est la violence et la brutalité qui l'attendent. 
  Dans ce récit intense et habité, il raconte son passage du confort et de l'agitation des villes à la solitude des estives où il découvre la réalité de son métier  : les réveils matinaux dans des refuges spartiates  ; les heures à étudier des pentes raides comme des murs sur lesquelles il devra bientôt mener ses brebis  ; les journées éreintantes à traverser les montagnes, leurs flancs fouettés par le vent et la pluie, en guidant son troupeau ; les nuits sans sommeil occupées à repousser les loups fusil en main. Il dit la peur, les douleurs physiques et psychologiques, la brutalité des éléments qui, à chaque instant, lui rappelle sa vulnérabilité. Les réalités administratives et économiques d'une vie moins libre qu'on ne croit. Mais aussi l'affection particulière qui le lie à ses bêtes, l'amitié qu'il noue avec les hommes qui l'aident. La beauté magistrale des paysages des Alpes, la magie de ses sensations retrouvées et la conscience réveillée d'appartenir à plus grand que soi. Et la grande leçon de vérité, d'humilité et de sagesse qu'il a reçue et qu'il partage ici avec nous.   Read more Close

Voulons-nous encore vivre ensemble ? Cette question commençait à poindre, en Occident, devant l'étrangeté de nos « sociétés d'individus » : la montée de l'isolement et des égoïsmes, la conflictualisation des rapports, l'enfermement identitaire, la violence désinhibée, les attentats, et aussi le souffle de plus en plus proche de la guerre et des massacres. Avec la crise du Covid, la population de notre planète a partagé l'expérience inédite d'une suspension de la vie collective qui en a révélé les fêlures. L'ombre d'un doute a surgi : est-ce que cette vie commune en vaut vraiment la peine ? Chacun a pu alors se demander à quoi il tenait vraiment. En Europe, l'esprit critique s'est emballé. On a médité sur l'essentiel et le superflu, parfois pour les inverser. Que ce soit pour manger, causer, voter, travailler, rouler, coucher, habiter, procréer... certains en sont venus à se demander si la part des autres était si indispensable. Au fond, la vie commune ne va plus de soi, comme si elle avait perdu son évidence et son innocence. Vivre avec autrui ? Voilà, désormais, qui demande réflexion ! Pourquoi ? Comment ? Et avec qui ? Pierre-Henri Tavoillot est philosophe. Président du Collège de philosophie, il enseigne à Sorbonne Université. Il a notamment publié Comment gouverner un peuple-roi ?, De mieux en mieux et de pire en pire, ainsi que, avec François Tavoillot, L'Abeille (et le) Philosophe. Étonnant voyage dans la ruche des sages. Il a codirigé la publication du colloque Après la déconstruction.  Read more Close

« C'est toujours à l'attention portée aux plus vulnérables que se reconnaîtra notre humanité. »
 
« Depuis des mois qui font maintenant des années, notre pays s'est à nouveau emparé de la question de la fin de vie, un débat jamais clos, parce que la vie et la mort sont des questions infinies, mais un débat qui est aussi une question politique. »
 
La liberté sans choix n'en est pas une. L'alternative entre une mort rapide et une mort après avoir souffert est un marché de dupes. Les soins palliatifs proposent une troisième voie  : tout mettre en oeuvre pour soulager la souffrance. L'Etat ne s'y est pas trompé, qui depuis 1999 garantit par la loi leur accès à tous. Mais, un quart de siècle plus tard, une moitié seulement des patients qui en auraient besoin bénéficient d'un tel accompagnement, tandis que ressurgit le projet d'autoriser le suicide assisté et l'euthanasie. Pour bon nombre de soignants, c'est un choc immense. Et cela apparaîtra toujours comme une scandaleuse solution de facilité tant que cette troisième voie offerte par les soins palliatifs restera sous-developpée.
 
Claire Fourcade est médecin et présidente de la Société française d'accompagnement et de soins palliatifs. Ce livre témoigne de sa pratique quotidienne auprès des patients et de sa participation aux débats autour de la loi sur la fin de vie, où les grandes questions philosophiques côtoient les petits calculs politiques, malheureusement le plus souvent dans l'ignorance totale des réalités du monde soignant. Read more Close

« Travailler plus pour gagner moins ! » Derrière cette formule provocante, voilà la recette perdante du Grand Déclassement français. Et de la crise que nous traversons.
Aux origines de ce désastre, on ne trouve ni les méchants capitalistes ni les dangereux immigrés, ces suspects habituels du débat public. La cause de notre malaise est bien plus simple : la France ne travaille pas assez.
Et pourquoi ne travaillons-nous pas assez ? Parce que, chez nous, le travail ne paie plus ! Plus de la moitié de la rémunération s'évanouit dans le trou noir des charges, des taxes et de la redistribution. Il en résulte un engrenage redoutable qui met le pouvoir d'achat sous contrainte, asphyxie les services publics, encourage la hausse ininterrompue des impôts et laisse filer la dette.
Au terme d'une démonstration implacable, l'auteur décrit ce dérèglement profond qui s'aggrave  à chaque alternance et que notre classe politique refuse obstinément de regarder en face. Pourtant ce sont bien ses effets qui nourrissent la colère des Français.
Denis Olivennes ose s'attaquer à la face cachée de l'exception française, dans un essai à la fois clair et stimulant.
" Un livre utile." Les Echos
Denis Olivennes, chef d'entreprise, président d'un groupe de presse, d'édition et de télévision est aussi essayiste. Normalien et énarque, il est notamment le co-auteur de Mortelle transparence, avec Mathias Chichportich. Read more Close

Voyageur de la verticale, Lionel Daudet ne reste pas longtemps immobile. Il vient de boucler une expédition de plusieurs centaines de kilomètres sur la ligne de crêtes de l'Oisans, alors qu'il se remet à peine d'une amputation de huit orteils gelés !
Alpiniste original, Lionel Daudet s'est taillé une réputation à part, à base d'intransigeance, d'autonomie et de quasi-fusion avec l'environnement, même le plus hostile. Intransigeance parce qu'il grimpe sans moyens de communication avec l'extérieur, ni radio, ni téléphone. Sans aide mécanique, pour se déplacer entre deux sommets, il a le choix entre le vélo, le ski ou les raquettes...
Autonomie, parce qu'il choisit un chemin d'escalade bien à lui, quitte à renoncer s'il le faut à l'exploit technique, sans esbroufe, portant seul son matériel.
Quasi-fusion avec la nature, car il est capable de se fondre dans le blanc de la neige ou de rester suspendu des jours entiers au creux d'une faille.
Ce n'est donc pas seulement le témoignage d'un surdoué de l'odyssée verticale que nous allons lire, mais aussi la méditation d'un homme qui a su trouver de la joie jusque dans la douleur. Il raconte ici trois expéditions hors du commun :
Une ascension au Sud du Groenland, le mont Combatant en Colombie Britannique, la trilogie des Grandes Jorasses. Joie d'atteindre le sommet mais douleur aussi de l'effort. Joie d'être seul mais douleur de perdre huit orteils en février 2002 dans la face Nord du Cervin, alors qu'il était recroquevillé dans son duvet glacé, depuis neuf jours. C'est aussi le carnet de notes d'un sage qui devient roche, vent ou neige, d'un solitaire placé dans des conditions extrêmes. Read more Close

Bloqueurs de puberté, hormones à vie, ablation des seins pour les jeunes filles, chaos familial et social... : Caroline Eliacheff et Céline Masson alertent avec force sur les dangers de la médicalisation précoce des mineurs qui se déclarent trans. Et s'interrogent : comment nombre de médecins peuvent-ils mettre en pratique l'idéologie transaffirmative au détriment des jeunes en prétendant être du côté du bien ? Pourquoi la France tarde-t-elle tant à réagir face aux excès de cette médecine ? Remontant le cours de l'Histoire, les auteurs donnent des exemples sidérants - castration, lobotomie, thérapies de conversion... - où la médecine, saisie par l'idéologie, a nui aux femmes, aux enfants, ou encore aux homosexuels au nom du bien. En serait-il de même aujourd'hui ? S'appuyant sur leur expérience et sur des témoignages bouleversants, elles nous expliquent comment résister aux diktats que la militance souhaite imposer à la médecine, et à la société. Read more Close

Chaque jour, tu croises des grille-pain, des essuie-glaces, des chips au fromage. Ils sont là, en serviteurs muets de ton plaisir et tu t'en fiches. Pourtant tous ces objets ont une histoire et ce livre est là pour la raconter. Alors achète-le s'il te plaît.
Journaliste, humoriste et fan de choses, David Castello-Lopes s'est intéressé à leurs origines, sur Canal+ puis Europe 1, et en a tiré ces chroniques. Ancien chef du service vidéo du journal Le Monde, on peut désormais l'entendre sur France Inter, Konbini et Arte, et même le voir sur scène dans son spectacle "Authentique".

Un nouveau titre dans la collection « 10 questions sur ». Daria Marx s'attaque au sujet de la grossophobie qu'elle a contribué à faire émerger et pour lequel elle milite activement depuis de nombreuses années. En 10 chapitres, elle revient sur les origines de la discrimination des gros·ses, sur les mouvements de lutte qui se sont mis en place, sur l'illusion de la révolution body-positive et les grandes figures de la lutte contre la grossophobie. Plusieurs chapitres abordent la question médicale, qui est centrale, notamment l'accès aux soins et le business juteux de l'amaigrissement. 20 % de la population française est en surpoids, mais tout le monde veut cacher les gros dans l'espace public. Le gras est acceptable seulement quand il est contrôlé.

Daria Marx est une écrivaine et une militante féministe. Elle a fondé le collectif Gras politique afin de dénoncer la grossophobie ambiante. Elle est l'autrice de Gros n'est pas un gros mot : chroniques d'une discrimination ordinaire (Flammarion, 2018). Un documentaire diffusé sur France 2 lui est consacré, Daria Marx, ma vie en gros (2020). Read more Close

« Aujourd'hui, nous voilà réduits à défendre la liberté et la laïcité, à nous défendre de n'être ni racistes, ni colonialistes, ni "islamophobes". Nous, les universalistes, humanistes, nous voilà coupables de considérer tous les hommes égaux face aux nouveaux racistes qui défendent la naissance comme identité, la couleur de peau comme personnalité, qui excusent l'antisémitisme quand il émane de la religion des opprimés, l'homophobie et la misogynie quand elles sont dites par des cultures non occidentales. 

Ça suffit ! Soyons conscients des erreurs honteuses du passé et fiers des avancées humanistes, mais cessons de retenir notre cri face à l'horreur de l'islamisme. L'islamisme tue des musulmans athées au Pakistan, des étudiants iraniens, des femmes indonésiennes, des catholiques nigérians, des mécréants partout, des juifs en Occident comme en Israël... Nous pouvons remercier ceux qui se battent et qui meurent là-bas pour défendre ce qui n'est plus unanimement partagé ici, par lâcheté, par peur, par culpabilité mal placée. Soyons à leur hauteur. » Read more Close

La problématique principale déroulée dans cet essai ne manquera pas d'apparaître illégitime, et même révoltante, à plus d'un lecteur. Des judéophobes conséquents ont déjà qualifié d'impossible, voire d'absurde, une telle question, parce qu'ils considèrent qu'un juif sera toujours d'une autre race. La judéité est perçue comme une essence immuable et compacte, qui ne saurait être modifiée.
Le problème est que je ne crois pas en un être suprême. Si l'on excepte une brève crise mystique, à l'âge de douze ans, j'ai toujours pensé que l'homme a créé Dieu et non pas l'inverse ; et cette invention m'est toujours apparue comme l'une des plus problématiques, des plus fascinantes et des plus meurtrières de l'humaine société. Par conséquent, je me retrouve, pieds et poings liés, pris au piège de mon identité démente. Read more Close

« En 2018 paraissait  Les Jeunes Femmes de 50 ans.  Il me plaisait de croire que j'en étais une puisque je dansais sur la table et avais rencontré un nouvel amour. Jusqu'à quand serait-il merveilleux d'avoir 50 ans ? À quoi mes 60 ans allaient-ils ressembler ?
Cette nouvelle décennie, patinée par l'expérience, nous réserve autant de surprises réjouissantes que de grands bouleversements. Peut-être dirons-nous au revoir à nos parents ? Peut-être deviendrons-nous grands-mères ? Quels efforts devrons-nous faire pour comprendre le monde nouveau, ou plus modestement le nôtre, celui des femmes d'un âge certain qui ont connu l'évolution de leur condition, du patriarcat à la révolution #MeToo ?
À 60 ans, ce n'est pas parce que nous sommes de moins en moins jeunes que nous sommes de plus en plus vieilles.
À 60 ans plus que jamais, la vie nous appartient. »MD Read more Close